نوال السعداوى و الرأى الجرئ دائما

ولدت نوال السعداوي في القاهرة عام 1931، وتخرجت من كلية الطب جامعة القاهرة عام 1955، ومارست عملها كطبيبة إلى جانب نشاطها الاجتماعي والإبداعي. تعرضت للسجن أكثر من مرة بسبب مواقفها السياسية والاجتماعية، وفقدت أكثر من وظيفة هامة كانت تشغلها، كما تعرضت للتهديد بالقتل مراراً من الجماعات الدينية المتطرفة فوضعت الدولة الحراسة عليها لمدة 24 ساعة في اليوم . ولذلك اضطرت للسفر والعمل في عدد من الجامعات الأميركية والأوروبية لمدة عشر سنوات إلى جانب زوجها الروائي والطبيب والسياسي المعروف د. شريف حتاته.

أثارت مؤلفات د. نوال السعداوي سواء الفكرية منها أو الروائية جدلاً واسعاً في الحياة العربية والعالمية، حتى إن مجلة"الغارديان الأسبوعية" الإنجليزية ذكرت بأن السعداوي في طليعة الكتاب المصريين الذين تترجم أعمالهم إلى اللغات الأجنبية.
أمّا صحيفة "سياتل تايمز" الأميركية فقالت: إنها من أبرز المصريات المتحدثات باسم الحركة النسائية ، ولذلك فإن الحكومة تحاول إسكاتها ، أمّا المتطرفون فيفضلون موتها. ويلاحظ من خلال روايتها "عين الحياة" كيف تنعكس روح الباحثة والعالمة الاجتماعية والداعية التحررية على البنية الفنية في مجمل أعمالها الإبداعية.
إن قلم د. نوال السعداوي مسنون حد الاستنفار في مواجهة الإذلال والاستغلال ومصادرة حرية المرأة . أصدرت كاتبتنا حوالي الثلاثين كتاباً من أبرزها دراسة بعنوان "المرأة والجنس" والأنثى هي الأصل. أما في حقل الرواية فقد أصدرت أكثر من خمس عشرة رواية من أبرزها : - الغائب، 1970. - الخيط. وعين الحياة (قصة من الأردن) 1972. - الباحثة عن الحب 1974. - امرأتان في امرأة، 1975. - موت الرجل الوحيد على الأرض، 1976. - امرأة عند نقطة الصفر، 1977. ولها عدد آخر من الروايات والمجموعات القصصية والدراسات.
وقد أصدر عنها الكاتب العربي المعروف جورج طرابيشي دراسة بعنوان: أنثى ضد الأنوثة. ولا تزال كتابات د. نوال السعداوي تثير جدلاً واسعاً بسبب جرأتها المطلقة على كشف ما تعتقد أنه الحقيقة.

* أقرأ الكثير بالعربية و الفرنسية و الإنجليزية التي درست لها ، عدد لا يحصى ، أتذكر أنني تأثرت كثيرا و أنا مراهقة بسيرة طه حسين (الأيام) ، و لكننا اليوم تجاوزنا ذلك الجيل بمراحل، حتى قاسم أمين و هدى شعراوي فقد تجاوزتهم كتبي ببون شاسع .

* أنا أهم من طه حسين ، لقد كان رحمه الله وزيرا ، و لعب دورا سياسيا و ثقافيا سليما ، أنا أيضا لعبت دورا ثقافيا و سياسيا و طبيا مؤثرا من دون وزارة و تصديت للمحرمات الاجتماعية، طه حسين لم يقم بهذا ، طه حسين تحسب له الريادة و الأولوية ، و لكن هذا لا يعني أن مصر توقفت عن إنجاب الرواد ، و أنا منهم ، و لكن الفرق أنني لست في السلطة و لا أتزلف لها ، لذلك تجد أن هذه الفئة المبدعة تعاني من التعتيم و الحظر ، و هذه للأسف الشديد سنة ابتدعتها ثورة يوليو ، لذا علك تلحظ ، أن (نجوم) العهود المختلفة بعد الثورة يختلفون من عهد لآخر لا وفق العطاء الفكري و الثقافي للأمة بل برضا السلطة عنهم .

* أنا من الريف المصري ، و شققت طريقي من القاع إلى العالم و ليس إلى مصر فقط ، حيث أن كتبي مترجمة إلى أكثر من 30 لغة ، أول العوامل التي أثرت في تكويني كان أبي رحمه الله،و جدتي العظيمة والدته التي اجتهدت و علمت ابنها في الأزهر و دار العلوم و القضاء الشرعي ،حتى أصبح أزهريا متعلما مؤمنا بالمساواة بين الولد و البنت إلا في مسائل طفيفة و مؤمنا بأهمية التعليم للجنسين ، كان لديه 9 بين بنات و أولاد علمهم جميعا تعليما جامعيا و كنت أكثرهم تفوقا ، لذا أكثر من تشجيعي و بالتفاخر بي ، والدتي كانت من الثوار ، شاركت في العمل الوطني ضد الإنجليز و دخلت السجن بسبب ذلك ، فأخرجها والدها - كان عسكريا - من المدرسة و زوجها بوالدي .

* المرأة مثل الرجل ، أنا لم أخلق لأربي فقط ، بل لأفكر ، أفكر لأنه عندي عقل ، عقل المرأة مثل عقل الرجل بالضبط و ربما يفوقه بحسب البيئة و الظروف ، أين هو الرجل المصري الذي حقق ما حققته ؟ حتى نجيب محفوظ لم تترجم كتبه مثل كتبي إلى أكثر من 30 لغة ، أنا امرأة و عندي عقل ، و الإنسان هو العقل ، و يجب أن تكون الأبوة مسؤولة مثل الأمومة ، و اسم الأم يجب أن يكون مشرفا مثل اسم الأب.

أبتسامة تحمل الكثير

* لقد درست الطب و أصبحت طبيبة ثم تمردت على التعليم الطبي مطالبة بتغييره ، بعدها فهمت المجتمع و تمردت عليه ، و تلحظ هنا أن تمردي على الأشياء نابع من فهمي و ممارستي ، لأنه لا يمكن أن تكشف مساوئ الشيء دون أن تعيه لتتعرف عيوبه ، بإيجاز .. كنت محظوظة ببيئتي و أسرتي و تعليمي ، كانوا سيزوجونني و أنا في العاشرة لولا معارضتي و وقوف والدتي بجانبي .
أنا طبيبة نفسية ، شرّحت الجسد و النفس ، و بعدها شرّحت المجتمع ، لأن الأمراض النفسية تأت تأثرا من الأمراض السياسية و الثقافية و الاقتصادية و الاجتماعية ، لا أستطيع أن أقوم بالعلاج إلا بالتعمق و التشعب في القراءات ، ما الفائدة من طبيب قلب ليس ملماً حتى بأبجديات مجتمعه ؟ لا شيء ! ما الفائدة من طبيب نفسي لا يفهم في السياسة و الاقتصاد ؟ أيضا لا شيء !